讀上野千鶴子會明白真紀真為何會輸
「當你感覺有些人很壞的時候，最後發現他是一個真正的好人。」
《士兵之歌》
1.
我還年輕的時候，「金學」如日中天，《鹿鼎記》尤獲時人推崇備至，學者形容「反英雄」的韋小寶顛覆了傳統的武俠小說。
沒有話語權的我只能讀學者的解說，心底卻始終不以為然。現在回望前塵，開始說得清楚原由。吳靄儀在《誰是大英雄》形容韋小寶是「經過美化的小人」，現實裡有太多人想做韋小寶，就不會對小說的美化有好感。
從前我很少看漫畫，最近才開始看《鏈鋸人》，終於體會那個罵學校沒資格上台的 Meme，誠為知言。
2.
男主角淀治也是一個用撩陰腿的反英雄，而且他踢的對象是傳統的英雄早川秋。若果是過去的王道漫畫，早川秋是當然的主角之選，但時代變了他只能在《鏈鋸人》當綠葉。
淀治出身卑賤，他的人生第一個目標是吃有果醬的吐司；第二個目標是摸女人的波波；第三個目標是和真紀真小姐做。
但迄今為止直到連載的最新一話，淀治仍然未畢業，還是元氣滿滿的魔法師。
在《鏈鋸人》的第一部〈公安篇〉，淀治就要面對男人的最大「挑戰」。男主角和早川秋都傾慕真紀真（男人都係犯賤，只要漂亮而高竇的女人給一點甜頭，就會甘心做裙下之狗），喜歡早川秋的姬野對自己的魅力感到焦慮，她故意在早川秋面前挑逗淀治，更在在聚會後「執」喝醉的淀治回家，問他要不要做。
那一晚是男人的夢想。淀治本希望自己的初吻（和初夜）都交給真紀真，遺憾初吻已經失守，下面也即將決堤。但淀治卻在最後關頭美想起真紀真將口中珍寶珠放入他的口，給他「間接的吻」彌補遺憾。
結果未經人事的淀治居然把持得住，堅忍不拔地保住魔法師銜頭。從此淀治和姬野成為密友，約定彼此幫忙對方追心上人。
以上情節不是老生常談地說「性」與「愛」沒有關連。《鏈鋸人》的作者藤本樹早已鋪排好伏線，真紀真的解釋居然和學者上野千鶴子完全一致。
當淀治達成人生第二個目標，終於摸到女人的波波，結果卻發覺不外如是而相當失落，懷疑人生就是不斷追逐理想，即使得到也會再次感到空虛，陷入周而復始的虛妄。
真紀真出人意表地握住淀治的手，不但肆意挑逗，還給他摸自己的波波，「身教」淀治愈理解色色的對象會愈舒服。人生會體驗到無數的第一次，雖然未必盡如人意，但還是會有更好的第一次，依然值得嘗試。
3.
《始於極限》是上野千鶴子和鈴木涼美的書信對話集。鈴木涼美是前 AV 女優，也是東京大學碩士，她的論文老師的老師就是上野千鶴子。鈴木涼美當上《日經新聞》的記者後似乎招人妒忌，遭人惡意踢爆她的過去。但禍福相依，由人成全，她找到自己的路，成為獨當一面的作家。
鈴木涼美說但凡有人請教她入行的意見，她都會提醒對方一旦投身便沒法回頭，「妳們可以告別『AV 女優』這份工作，卻永遠無法告別『前 AV 女優』的身份。」她因工作而有豐富性經驗，卻難以去談真正戀愛。無論在片場還是日常，那些為了想做而接近她的男人都「蠢得無可藥救」。還有些男人會信誓旦旦說不在乎她的過去，只在乎她的內涵，但閱男無數的鈴木涼美卻看穿他們的虛偽。
上野千鶴子有感於鈴木涼美的剖白，也在回信罕有地分享性經驗，解釋「性」與「愛」的關聯。對她而言「性」與「愛」的分離可謂理所當然，但性是「死亡和重生的儀式」，性高潮則意味著「微小的死亡」：
『沒有「可以把自己交給對方」的絕對安全感，就不可能在別人體內迎來「微小的死亡」。只有確信自己一定能復活，人才能容許自己小小死去一次。』
每當上野千鶴子去問做過無數次的男女，「這輩子最美好的性體驗是什麼」，答案都是過盡千帆的老套，「與愛人心意相通，水乳交融。」
真紀真的答案和上野千鶴子一模一樣：「性」與「愛」可以分開，但至高的幸福還是「性」與「愛」的相逢。
所以真紀真的「身教」其實是教淀治別太狗公，讓他發現摸她的胸與摸其他女人完全不同，除了性之外還有他未體驗過的幸福。
但淀治也報答了真紀真，他向她現身說法何謂愛。
4.
周耀輝在《紙上染了藍》銘記他摰愛的母親，她是一個很傳統也不傳統的人。周母一直催兒子結婚；作者一直勸阿媽死心。直到某一日，「她居然叫我給她一個死心的理由。」
周耀輝明白母親其實知道，只是雙方從來沒說出口。那一日他覺得終於到了時候，結果母子相擁而哭，「忘了誰開始的」。
上野千鶴子在《始於極限》也提到自己母親，她從來搞不懂女兒幹什麼，但女兒卻得到「父母能夠給予孩子最大的禮物。」就是純粹的愛。這種無條件的愛通常只見於阿媽，或者電影裡的阿甘：我未必理解你，但我依然愛你。
上野千鶴子形容戀愛是場「鬥爭」，雙方既獻出自己的自我，也奪取對方的自我。因此我們形容愛人為「心上人」，愛就是將自己的心移植到愛人的心，從而認識自己和理解對方的過程。
『我們正是在還不知道自己是誰的時候，將磨破皮而發紅的自我暴露在他人眼前，並要求他人也這麼做，最終在這個過程中慢慢構築起「自我」。只有在戀愛的遊戲場上，我們才被允許這樣做 —— 我將踏入你的自我，也讓你成為我人生的一部分，因為我愛你。』
愛人直到分開仍會無比在意自己在對方心中的份量。因為你清楚自己心裡有對方的園地；卻不知道對方心裡有沒有自己的遺跡。所以愛的反面不是恨，而是漠不關心，拆去舊地，不留痕跡。「正因為對情人的弱點瞭若指掌，才能比其他人更殘忍地傷害對方。」
上野千鶴子解釋戀愛讓人成長，就是明白人與人之間「存在絕對的隔閡」；無論愛得多深，「我們永遠無法完全擁有或控制他人」。所以成熟就是「提高他人在你心中的滿載吃水線」。經過戀愛這種「殊死搏鬥」，我們學會「對他人更加寬容」。
5.
真紀真的真正身份是四大惡魔（支配、戰爭、飢餓、死亡）中的「支配惡魔」。她的角色設定近乎無敵，能夠支配所有意志不及她的人與惡魔，並運用其能力（第 84 話）。她一直想打敗鏈鋸惡魔，兼擁雙方力量，如是便能實現理想：消滅其餘三大惡魔，令世界再沒有戰爭、飢餓、死亡。
可是淀治救起遭受圍攻而負傷逃脫的鏈鋸惡魔（波奇塔），後來輪到淀治遇難，鏈鋸惡魔成為讓淀治活下去的心臟。真紀真想得到鏈鋸惡魔但終究落空，結果獲得力量的人卻是玩世不恭的狗公。
因為真紀真只能通過恐懼來支配對方，從而獲得力量。她無法通過平等的愛讓彼此擁有對方。她也喜歡人類，但就像人喜歡狗，將淀治當作狗般玩弄。
表面上淀治雖然是狗公，實際上淀治的確是狗公。但狗也懂得什麼是愛。
淀治與真紀真都情不自禁因同一齣電影動容（第 39 話）。藤本樹沒有點破，只是畫下劇終相擁一幕，但動漫迷依然挖出是 1959 年的蘇聯電影《士兵之歌》。
男主角在二戰從軍，在戰場奇跡地幹掉兩架坦克，將軍特許主角回家省親，他在歸家途中遇上傾慕的女神。本來假期容讓男主角留宿在家，但因歸途歷盡波折而耗盡餘暇，未入家門便要立即折返。母親收到鄉里報訊，跑過長長麥田，甫見兒子便要相擁吻別。
臨別前母親對兒子說：我等不到你父親，但一定要等到你回來。電影道出兩人都從未擁有的心底渴望，就是純粹的愛。
自幼受盡同類欺凌的淀治，從不覺得他天生要和人類同一陣線，當師傅問他站在人類抑或惡魔那邊，他立即答「照顧我的那一邊」（第 29 話）。就算所有陰謀都是由支配惡魔幕後操控，但淀治的愛依然如故。
漫畫描述淀治看出真紀真的「破綻」，她只祟拜鏈鋸惡魔；卻對淀治毫不在乎，因而百密一疏被他偷襲成功（第 97 話）。主流的解讀多循此說，但 Bug 相當嚴重。真紀真不是首次遭遇暗算（第 22 話，第 90 話），即使負傷依然有餘裕還撃，而非落入爛片俗套，浪費時間問淀治怎樣做到。
其實是真紀真成全淀治，讓他打敗自己。
首先真紀真的支配能力從來死活不論（第 76 話）。即使早川秋已死，真紀真仍能運用他生前契約的「未來惡魔」，擁有預視未來的能力。她不但能預見偷襲，甚至大有可能早知自己會死。
而且在最後一場決戰（第 94 話），其實淀治早已經輸，全賴真紀真讓賽，用自己的血讓他復活，再給他一次肉搏的機會。
《士兵之歌》已經悄悄改變雙方生命，不再是惡魔支配狗公的關係。從未感受過家庭溫暖的淀治不清楚什麼是愛，但他嘗試去愛以彌補遺憾，第一個對象是波奇塔，第二個對象是真紀真。去愛或會受傷，但不會失去，因為純粹的愛不求回報。
一直孤獨的真紀真渴望純粹的愛卻遍尋不得，但從「被愛」的過程中，她發現原來被她利用的狗公也可以一往而深：我未必理解你，但我依然愛你。真紀真從而覺悟真愛無法與支配共容，「我們永遠無法完全擁有或控制他人」。
若果要成全更美好的世界，首先要消滅的惡魔就是支配。真紀真就是懷抱這般愛意接受死去，其實是漫畫版的「周處除三害」。她是心甘情願死於淀治之「口」（第 84 話，第 97 話），因為淀治和鏈鋸惡魔再無二分，他就是她所愛的鏈鋸人。
失戀的淀治以為真紀真輕視自己，因此才能偷襲成功，但投胎轉世的支配惡魔立即推翻他的想法（第 97 話），她的舉手投足都帶著淀治的痕跡；她的心裡永遠埋著彼此的回憶。
上野千鶴子在《始於極限》告訴鈴木涼美：『能使妳充盈、教會妳認識自己的，是「愛」而非「被愛」』。
參考文獻
藤本樹《鏈鋸人》
周耀輝《紙上染了藍》
格里戈里・丘赫萊伊《士兵之歌》
上野千鶴子、鈴木涼美《始於極限》
阿樹漫漫談〈深度解析：淀治真紀真約會，那部把他們看哭的蘇聯電影找到了〉
